夏至和端午节(夏至还是端午)

在探寻端午节习俗的起源时，我们往往会联想到屈原和粽子。《荆楚岁时记》中并未提及端午食粽，反而记载了夏至节日食粽的习俗。这引发了一个疑问：粽子最初是在哪个节日食用的？为何端午节会与粽子紧密相连？

端午节竞渡的起源

根据《荆楚岁时记》，“端午”条载：“是日竞渡。”其下注谓：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。舟舸取其轻利，谓之‘飞凫’，一自以为‘水车’，一自以为‘水马’。”可见，端午节竞渡原本是由南方地区祭祀水神的仪式发展而来的习俗。在荆楚地区，屈原就是当时祭祀的水神之一。端午划龙舟的习俗是为了纪念屈原。

粽子的起源与夏至

《荆楚岁时记》中并未提到端午食粽，反而记载了夏至节日食粽的习俗。从《礼记·月令》中我们可以了解到，黍作为祭祀食物，是在夏至日使用的。古代天子还在夏至专门尝黍并用黍进行祭祖。从黍发展而来的角黍也是在夏至日使用的。上古时期，“二分二至”是一年中重要的季节日，而夏至则是白天最长的一天，影响日常生活更为明显。人们往往在夏至这一天举行仪式，以提醒大家这季节的来临。

“二分二至”与节日习俗

在信仰的角度来说，节日是先民们为自己的生命节序所设定的“关节点”。“二分二至”指的是春、秋二分和冬、夏二至，就是这样的“关节点”。在二分时，昼夜平分等长；夏至则是白天最长的一天，夏至后昼渐短而夜渐长；冬至则是白天最短的一天，之后则是昼渐长而夜渐短。由于二分二至的现象与季节变化及作物生长有密切关联，特别是夏至与冬至，影响日常生活更为明显，所以人类一开始就对这些节气很敏感，往往要举行仪式，以提醒大家这季节的来临。这种情形几乎是世界各地不同民族都有的习俗。

粽子最初是在夏至日食用的，而端午节竞渡的习俗则是为了纪念屈原。虽然《荆楚岁时记》和《续齐谐记》对端午节习俗的记载有所不同，但它们都反映了端午节与水神祭祀、季节变化以及生命节序的关系。通过对这些习俗的探究，我们不仅可以更好地理解端午节的起源，也可以更深入地了解中国古代的信仰观念和生命观。