乌龙茶十大排行-十大民俗与茶

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一、武夷山十怪是什么

1、“茶树长在石头上”描述的是武夷山一大赫赫有名的特产--武夷岩茶，武夷岩茶作为中国十大名茶之一，因其茶中特有的岩韵而闻名遐迩，尤其是武夷岩茶中的极品--大红袍，第一个进入国家历史博物馆的茶叶，同时也是张艺谋印象作品标新立异的作品之一。

2、“石头也会谈恋爱”描述的是武夷山一对传奇的仙凡恋的传说，武夷山版的七仙女故事，玉帝的女儿恋上了武夷山中的帅小伙大王，可惜这段爱情不被允许，两人用爱情的力量反抗无情的天规，这对苦命的恋人最终被点化为石，成为武夷山的标识，大王峰、玉女峰。

3、听说过拿桂叶做香料，没听过拿茶做菜的吧，而在武夷山确有其事，选材就是武夷山第一怪的武夷岩茶，用武夷岩茶做的菜，不仅烹饪方法多，蒸熘爆炒焖炖均可，同时用茶做出的菜还是上桌面宴请贵客的名菜系类-武夷山著名的“茶宴”。

4、福建武夷山至今的一个未接之谜--架壑船棺，武夷山古风中的一道丧事习俗，将往生者的棺材葬在悬崖峭壁的洞穴之中，根据武夷山的地形，几千年前的武夷山人又是如何将这一口口普通的棺材移置到悬崖之中？至今依旧是个谜，乘坐九曲竹排而下，不凡抬起头看看这惊人的谜题。

5、虽说吃鱼图个鲜字，但经过特殊腌制的鱼肉同样味美鲜嫩，在武夷山就有这样的一道菜，鲤鱼干，以武夷山吴屯乡的鲤鱼干最为闻名，在两千多年前鲤鱼干被汉武帝作为祭祀武夷君的祭品，两千年后成为人们赞不绝口的美食。

6、武夷山第六怪：世外桃园今犹在还记得陶渊明笔下的那个与世隔绝的世外桃源吗，那豁然开朗的土地，俨然的屋舍，那种采菊东篱下，悠然见南山的惬意生活令人向往，而这块风水宝地在武夷山就隐藏在武夷山的深山之中。

7、蛇不仅是闽北最常见的动物，吃蛇肉当然首选武夷山，武夷山号称“蛇的王国”，蛇的数量和种类都据全国前列，在武夷山当地不仅有吃蛇肉的习惯，做法丰富，尤其是蛇宴。用蛇泡酒乃武夷山一大特产，对于治疗风湿性关节炎、坐骨神经痛、破伤风、皮肤搔痒等具有良好的疗效。

8、“桐木红茶卖国外”说的武夷山的特产之一“桐木红茶”。据考证，武夷山是世界红茶的发源地，所产的“桐木红茶”出口多个国家。

9、“角怪”是武夷山自然保护区内的特有物种“崇安髭蟾”，一般情况下很难看到。

10、乘竹伐漂流九曲溪是武夷山旅游传统项目，也是最精华的部分，到武夷山不去九曲溪乘竹伐就等于没来武夷山。

二、湖南风俗习惯10

1.过小年，每年的腊月二十四，举家休息聚餐，称“小孩子过年”。家家筹备年货，作豆腐，杀年猪，送年节，备点心，炒旱茶，写春联，扎灯笼，忙得不亦乐乎。

2.年三十夜，长沙农村家家会在火炉中燃着一个枫树蔸，叫“年财佬”。男女老幼围炉共话，长辈给小孩压岁钱，全家品吃猪脚炖萝卜，欢坐待旦，叫“守岁”。所谓“有钱无钱，萝卜过年”。

3.大年初一民间的讲究、禁忌颇多。有的于除夕在大门合缝处贴红纸“财”宇，在当眼处贴“开门大吉”、“对我生财”之类的吉利语，开门时高声诵之，叫开门见喜、开门见财。出天行时，观风向天色，卜来年收成。

4.正月十五，古称上元节，又名灯节。长沙灯市，多篾扎纸糊各式灯笼，或悬之庭户，或列之街衢。是日家家点烛于灶台屋角，户户煮食元宵缩，顽童则持彩灯相戏。农家除在猪栏狗窝鸡坍暗角点烛外，还在田头地边燃火，意在除虫，祈求丰收。

三、七夕茶典故

1、七夕茶，又称七姐茶或七巧茶，是我国的传统茶饮。七夕茶起源于古代对牛郎织女的民间传说，传说在每年的农历七月初七，牛郎织女会相会，因此七夕茶也被视为求缘和表达爱意的象征。

2、在七夕前，采摘一些新鲜的嫩叶，或将existing的茶叶晒干，以便在七夕饮用。

3、在七夕当天，将采摘的嫩叶和茶叶煮沸，倒入杯中，欣赏其颜色和香气。

4、传说中，牛郎织女相会时，会喝一种叫做“七姐茶”的茶，因此七夕茶也是象征着爱情的茶饮。

5、需要注意的是，虽然七夕茶起源于古代的传说，但现代社会中，七夕茶已经成为了中国传统文化中的一部分，很多人会在每年的农历七月初七这天品尝七夕茶，祈求爱情美满。

四、江西宜春十大风俗

万载得胜鼓，是一种富有地方特色和浓郁乡土气息的大型民间吹打乐。整个乐曲主要来源于民间灯彩和民间锣鼓，即从“花灯、龙灯、狮灯、战鼓、十样锦、三百鼓”等锣鼓经中提炼出来的。乐器的编配分打击乐和吹奏乐两组。打击乐有：晋鼓、排鼓、战鼓、堂鼓、班鼓、木鱼、铜铃，还有音高不同的大小锣、钹、铛、云锣、飘锣、铓锣等……

铜鼓地处赣西山区，群山环抱。在这近似隐者的居处，漫画艺术却在此生根、发芽、开花、结果，铜鼓也被全国美术家协会漫画艺术委员会命名为全国36个“基层漫画团体”之一，省文化厅命名为“全省漫画艺术之乡”，2003年3月4日，被文化部命名为“中国民间艺术之乡——漫画之乡”。发展历程80年代，随着全国漫画创……

奉新县干洲镇，地处奉新、靖安、安义三县交界中心，这里山青水秀，土地肥沃。在改革开放春风的吹拂下，勤劳智慧的干洲人民，不但创造了丰富的物质财富，而且创造了丰富的精神财富。这片素有“文化之乡”美誉的土地，又获江西省文化厅授予的“艺术之花”美称。干洲农民画，就是一株植根于这片田野、散发着浓郁乡土气息的艺术……

万载是全国五大花炮传统基地之一，万载花炮源远流长、历史悠久。早在清道光年间，万载花炮便已“通行南北，商贾络绎”；光绪年间，“男妇大小均藉此以资工作”。清末民初，全县花炮专业人员有3000人左右，从业人员达数万人，爆竹庄近千家，生产地主要集中在县城及县城以西的株潭、黄茅一带。万载传统花炮生产所用的原料……

据传，南北朝时期，江西万载乡农蔺思源，发现富有韧性的草本植物苎麻，并将它的表皮剥下，用以编制帷帐，效果很好。此后，万载地区汉族劳动人民逐渐改进绩麻之法，采用纯洁的苎麻纤维织造夏布。万载地区的夏布织造技艺流传至今已有1600余年的历史，在2008年入选我国第二批国家级非物质文化遗产保护名录。万载夏布，……

丰城岳家狮是丰城百姓为纪念民族英雄岳飞而创造的一种将武术、舞蹈糅为一体，用拳术展示书法、舞艺体现剧情的群体性艺术表演。据传，岳飞被害后，岳家军兵勇流落到江西丰城等地。他们将岳飞所创的岳家拳(丰城武师称作“岳家手”)继承下来，以弘扬岳飞的民族精神。明代丰城人邓子龙幼年师从著名学者、武师罗洪先（据说其先……

樟树中药炮制技艺(第四批国家级)樟树中药材炮制技艺是我国医药宝库中的一个重要组成部分，是我国中药事业中的一块闪耀璀璨的瑰宝，是我国独特的一门传统的制药技术，是我国具有自成体系的，在全国享有“药不过樟树不灵”遐迩闻名的精湛的制药工艺。具有着悠久的历史，丰富的内涵，鲜明的地方特色。樟树中药材炮制技艺是清……

花钗锣鼓(第四批国家级)据考证，丰城花钗（镲）锣鼓,萌芽于南宋时期丰城荣塘镇龙光书院，距今有800多年的历史。这种以唢呐、锣和钗（镲）等打击乐并重的小型民间器乐合奏形式，民间普遍称为“吹打”，成型于明末清初，流行于民国初期，普及于二十世纪八十年代，是当地人民群众喜闻乐见、长期传承不绝的一种地方民间风……

高安采茶戏是在明清时期的高安民间歌舞、灯彩、傩歌傩舞等民间艺术的基础上，吸收了瑞河两岸的瑞河戏、锣鼓戏和丝弦戏等剧种的有益成分演绎而成的一种传统表演艺术，以其“语言通俗生动，行腔淳婉清越，气韵刚柔相济，表演质朴优雅”的艺术特色而饮誉江西戏坛，成为江西艺苑中一枝古老而娇艳的山茶花。高安采茶剧团于新中国……

万载“开口傩”又称“跳魁”，是当地民间驱鬼逐疫、祈福求平安的极具特色的民俗文化活动，民众“祀杨吴将军欧阳晃”为傩神，俗称“欧阳金甲将军”。据清道光版《万载县志》载：万载有傩约在元末明初。万载地处赣西边陲，西接湖南浏阳，古为“吴头楚尾”之地，境内气候温和，物产丰富，素有“富万载”之誉，县民崇尚文明。

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